我们把目光从个人的得失荣辱中移开,投向更广阔的天地,追求更高的精神境界和人生价值时,那些曾经困扰我们的琐碎烦恼,或许就不再那么重要了。
就像仁人志士,他们心怀天下,为了国家的兴衰、百姓的福祉而奔走操劳,个人生活中的一些小困扰,在他们眼中便如过眼云烟。
这种人不正是孔子、刘邦、朱元璋、陈胜吴广一类的人吗?
世间万物皆遵循阴阳平衡的法则,阴阳相互依存、相互对立,此消彼长。
在自然界中,白天与黑夜交替,夏季的炎热与冬季的寒冷更迭,皆是阴阳平衡的体现。
所以我们渴望得到的“阳”,必然伴随着相应的“阴”的付出。
《道德经》提到:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
福与祸恰似硬币的两面,紧密相连,相互转化。
塞翁失马的故事便是最好的例证,边塞的一位老人丢失了马匹,众人皆以为是祸事,可不久后马匹带回了一群野马,这又成了一件喜事;而他的儿子因骑马摔断了腿,喜事又变成了祸事;后来战争爆发,儿子因腿伤免服兵役得以保全性命,祸事再次转为喜事。
人生中的得与失、成与败,都是阴阳平衡的体现。
明白了这一点,我们便能以更加平和的心态去面对生活中的种种境遇,做到不骄不躁、宠辱不惊。
在事业取得成功时,不沾沾自喜,而是思考如何保持这份成果,避免潜在的危机;在遭遇失败时,也不灰心丧气,而是从中汲取经验教训,等待时机东山再起。
所以此刻深处困境的宝子们,你一定要相信这句话的含义,困难只是暂时的,总有云开日出的时候。
从奇门遁甲的理论体系来看,富足在奇门中对应土。
大地以其深厚的德行承载万物,“地势坤,君子以厚德载物”,德同样为土。
由此可见,一个人若未能拥有富足的生活,或许是其德行修养尚有不足。
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