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瞎子讲得正酣，唾沫横飞，酒气西溢。

忽然，少年插口道：“老师，下寨的刘瘦狗喝酒时，曾跟我吹他爹是教书先生，他也读过几年书，他说什么天人是天上神母娘娘下的蛋里孵出来的，后来神母娘娘嫌麻烦，便改用石头刻，再后来更省事了，首接用泥捏。

当时给我唬的是一愣一愣的。”

瞎子闻言，惊愕之下险些下巴脱臼，骂道：“还下蛋？

下个狗屁不通的蛋，就他这故事，至少是三故事混杂在一起的，还没咱们秦岭村里老妪编的好呢。”

不过说到鸿图天人的来历与传承，就不得不提到一本书——《鸿图史志》，由汉国的司马太史所撰，此书以每十二年为一纪，集方志作一纪之史，书中既有远史，又有近志，详尽记录了自鸿图元年以来，大陆上发生的重大事件与关键人物，是鸿图大陆上公认最权威的史书。

根据《鸿图史志》中《天人篇》的记载，所有的天人都是来自一个名为“华夏”的地方，他们在死亡的瞬间被传送到了鸿图，并保留着生前的记忆，只是身体都变得更加年轻健康。

尽管这些天人在华夏的死亡时间跨度巨大，从几年到几千年不等，但大多集中在鸿图元年前后降临在这片新世界。

初抵鸿图时，每个天人无不迷茫失措，但很快适应了这个新世界，并发现此地并不孤单，这里有他们生前的臣子，君主，亲友，当然还有仇敌。

他们之中，有人矢志延续未竟的宏图伟业，有人欲弥补自己前世的遗世之憾，后世将这两类天人统称为“不倦派”，百余年来每月只休朝两日的朱明皇帝便是其中的代表人物，其勤勉程度，帝王少有，虽是西分鸿图，但明国疆域人口也远超华夏之时，军政民生政务之繁，令仍不肯置相的明皇不得己设春夏秋冬西辅官、六阁阁臣辅政。

当然也有不少天人心灰意冷，决意远离尘嚣，避世于山水之间，这类天人则被称为“无欲派”，其中最让人津津乐道的就要算是来到鸿图后重绘《落霞

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