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们学的可是心地法门，成天说心地无非，利他无我，那咱们的心，到底能不能像大地一样宽广，能不能滋养众生，能不能包容万物、听人污蔑诽谤而不为所动？

可别说受不了别人的诋毁，连句空话都容不下。

也别说滋养众生了，面对自己的亲属，都难免会自私自利。

这样还说什么心没有错！

学心地法门的人啊，每时每刻都得把自己的心和大地比一比，看看能不能比得上。

依我看呐，别说像大地那么宽广了，就连一亩地那么小，都比不上。

为啥呢？

一亩地，一年到头，还能产出好多好多东西，来滋养众生，也有包容不计较的肚量。

那咱的心量，跟这一亩地的生育容量比起来，又如何呢？

大家要是不在这上面琢磨、下功夫，不管咋样，都享受不到其中的乐趣。

原文地能大能生、能载能容，与天合其德，所以古人称天地之德曰“大德”。

凡属心量功德，同大地一般大，即为大德。

学佛人己有成就，亦称大德。

儒家云:“故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”

学佛而成大德者，对於位禄名寿，己如梦幻泡影，惟初发心不明佛法者，多有为求位禄名寿而来。

但是要得位禄名寿，必须到大德的地位才行。

若想成为大德，则心量与。

译文地可大可小、可载可容，与天地一样德高望重，所以古人称天地之德为：“大德”。

但凡心量和功德，如同天地一般广阔，那就是大德啦。

学佛之人要是有所成就，也会被称作大德哟。

儒家说：“所以大德必定能得到与之匹配的地位，也一定会有丰厚的俸禄，肯定会有响亮的名声，必然会长寿的啦。”

学习佛而成为大德的人呢，对于官位、俸禄、名声和寿命，都如

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