原文诸同学!西皈依,有有相皈依,与无相皈依。
今日所讲,是无相皈依。
佛法有显密之分;学显者,是皈依佛法僧三宝;学密者,於三宝之外,加一皈依师,因密法无上,重上师故。
然此皆有相皈依。
慧明所讲无相皈依,是根据禅密兼修的道理,且依次略略说之。
译文各位同学呀!
西皈依呢,和皈依是有关系的,同时又有些不同之处。
今天所讲的皈依呀,是无相的皈依。
佛教有显宗和密宗的分别,修习显宗的人,就是皈依佛法僧三宝。
而修习密宗的呢,在佛法僧三宝之外,还要再加一个皈依上师,因为依据密法来说,上师是非常重要的。
不过这些都属于有相的皈依。
而我现在所讲的呢,是无相的皈依,这是依据禅密兼修的道理,接下来就给大家简略地说一说这方面的内容。
原文皈依佛:是皈依哪一佛?皈依释迦佛,释迦佛己灭度。
皈依阿弥陀佛,阿弥陀佛在西方。
皈依十方诸佛,十方诸佛无量。
皈依木雕泥塑绣绘之佛,雕塑绣绘之佛,是表法而无知觉。
然则究竟皈依哪一佛?当知佛者觉也。
佛与众生,本无差别,只觉与不觉之分。
学佛人,是以始觉觉本觉。
然始觉本觉,不离自心。
所以皈依佛,即是皈依自心觉,并非皈依心外的佛。
然则心外有佛否?曰确有。
释迦佛虽灭度,而实未灭度;阿弥陀佛虽在西方,与十方诸佛的法身,皆无量遍满。
但是诸佛虽无量遍满,我等若自心不觉,诸佛与我等何干?必须自心常觉,方与十方诸佛感应道交。
所以皈依佛,即是皈依自心觉。
译文信仰佛,到底该信仰哪一
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