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午夜时分，川南沙湾的茶马古道仿若被一层死寂黑幕严严实实地笼罩着。

西周静谧至极，唯有那林鸮时不时发出几声凄厉悲鸣，划破这令人毛骨悚然的寂静，首叫人恍惚间以为误入了幽冥地府。

白日里，此处却是另一番截然不同的热闹景象，南来北往的商旅络绎不绝，那些不愿走水路冒险的行商们，皆视此地为旱路通途的必经要塞，人喊马嘶，喧嚣尘上。

明正德九年五月六日，远在云南大理突发地震，虽说此地与之相隔甚远，可那微弱震感仍如幽灵般悄然袭来。

奇怪的是，待夜深人静，这沙湾古道却似未受丝毫波及，依旧沉浸在死一般的沉静之中。

蓦地，林中栖息的飞鸟仿若受了极大惊吓，纷纷振翅狂飞，似是敏锐地感知到某种致命危险正在逼近，拼了命地要逃离这片阴森之地。

就在这漆黑如墨的夜里，一阵急促粗重的喘息声，突兀地在丛林深处响起，那声音时断时续，隐隐约约，好似有人正痛苦挣扎着匍匐前行，又透着几分仿若受伤野兽般的低喘。

与此同时，不远处传来一阵清脆铃铛摇晃声，紧接着，一个悠长怪异的嗓音悠悠唱起：“月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依?生人勿进，阴人上路，归去来兮，魂回故里。”

来者竟是一位“邀尸匠”。

这邀尸匠隶属鲁班门分支，在湘西一带，人们多称其为赶尸人。

他们这一门派，皆研习古老神秘的祝由术与鲁班术，掌握着一门奇诡秘术，能以赶山羊般的独特法子，引领那些客死异乡的亡魂归乡，一次性竟能护送好几具尸体返乡入土，此等习俗在往昔倒也常见，只是岁月流转，如今早己销声匿迹，个中详情亦无从考证。

今夜，这条通往黔北毕节的古道上，便出现了这么一位邀尸匠，唤作何二。

别看他名号普通，实则辈分颇高，乃是鲁班门弟子，比李龙足足高出一辈，只是李龙对此浑然不知，尚不知眼前

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