林小庄道:“为什么?”
这话把侍从问懵了,日本自古以来就是这样什么为什么?
于是说道:“这是自古就传下来的礼制。”
侍从说:“在这个国家里每个人都要各安其位!
而公子出身于华族,身为平民向他们的行最敬礼是理所应当的!”
林小庄道:“为什么?”
侍从说:“一会儿有老师来给你上课,你问老师吧!”
林小庄尽量慢悠悠的吃完饭,过了一会,老师就来了,老师把林小庄领到房间先是鞠了一躬道:“小庄少爷,自我介绍一下,我的名字叫榊原一!”
接着老师用粉笔把名字写在了黑板上,并且贴心的标上了假名。
然而林小庄想的却不在这儿,他迫不及待的问道:“先生,为什么对贵族要45度鞠躬礼!”
榊原一愣了,日本自古以来就这样,对贵族行45度最敬礼不是应该的吗?
但他意识到林小庄这个外来者可能需要更进一步的解释,于是说道:“华族位于西民之上,仅次皇族,对不同地位的人行不同地礼,这是礼的体现,若没有礼,社会就会乱,人民就不能各安其位。”
榊原一老师进一步解释日本的西民制度(士、农、工、商)和华族在其中的地位,以及这种等级制度如何通过礼仪来体现。
明治维新后,日本社会进行了一系列的改革,其中就包括身份制度的改革。
根据明治zhengfu的政策,国民被重新分为以下西个等级:皇族:拥有最高的社会地位和权力,包括天皇及其首系亲属。
华族:包括了旧时代的大名、诸侯等贵族阶层。
他们在明治维新后被统称为华族,地位仅次于皇族,并拥有制度上的特权。
士族:主要由中下级武士组成,他们在明治维新中起到了重要作用。
士族在维新后虽然失去了一些封建时代的特权,但仍被录用为官吏、军人或巡警,享有一定
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