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06玄牝之门(第1页)

玄牝之门,幽微莫测,乃天地之根源,万物之始基。其道玄妙,如渊之深;其理幽微,似雾之蒙。谷神不死,此之谓也,恒常存于宇宙之间,为造化之枢纽,阴阳之枢机。

观夫玄牝之门,其状恍惚,其象朦胧。似有若无,若存若亡。非色非空,非物非象。乃大道之隐显,造化之秘藏。其气氤氲,弥漫宇宙;其光璀璨,照耀乾坤。恍兮惚兮,其中有象;惚兮恍兮,其中有物。

夫玄牝之门,乃阴阳之会处,动静之枢机。阳动而阴静,阴静而阳生。二者相摩相荡,互为其根。阴中有阳,阳中有阴,阴阳相济,方成天地。故玄牝之门,为天地之根蒂,万物之母胎。天得之以清,地得之以宁,日月得之以明,四时得之以序。

且看那玄牝之门,其用绵绵。似若有常,而又无常;似若可测,而又难测。用之则存,舍之则亡。用之不勤,而其功无穷。如流水之不息,如清风之不歇。滋养万物,而不自以为功;孕育众生,而不自居其德。

夫玄牝之门,乃修身之要旨,悟道之关键。欲求长生之道者,当于玄牝之门下功夫。守其真,养其气,通其脉,和其神。使气归根,神返身中,与道合一,与玄牝相通。如此,则可超凡入圣,长生久视。

吾尝思之,玄牝之门,岂独在人身乎?天地之间,万物之中,皆有玄牝之门之象。山河大地,日月星辰,草木虫鱼,皆以玄牝之门为根本。山河之雄浑,日月之辉煌,草木之繁茂,虫鱼之灵动,皆源于玄牝之门之造化。

然玄牝之门,虽玄妙莫测,然亦有其迹可寻。其气清轻上升而为天,其质重浊下降而为地。天清地浊,阴阳交泰,万物化生。故天地之间,清气上升,浊气下降,循环往复,永无穷尽。此乃玄牝之门之妙用也。

又思及人生之道,亦当以玄牝之门为准则。当守其真,去其伪;养其气,绝其欲;通其脉,和其神。使心无杂念,身无妄动,与道合一,与自然相通。如此,则可超凡脱俗,达到人生之境界。

嗟乎!玄牝之门,真可谓天地之奥秘,万物之神奇。其道至深,其理至玄。非大智慧者不能悟,非大毅力者不能行。然悟之者,可得长生之道;行之者,可成圣贤之功。愿吾等皆能明悟玄牝之门之理,以修身养性,济世利人,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

且歌曰:

玄牝之门道最深,阴阳交泰化乾坤。

气清上升成天象,质浊下降作地根。

绵绵若存功不竭,用之不勤德永存。

欲求长生通妙理,修身养性悟玄门。

此诗以玄牝之门为主题,通过对其玄妙之状、阴阳之理、妙用之功等方面的描写,展现了玄牝之门的神秘与伟大。通时,也融入了修身悟道的思想,表达了对长生久视、超凡入圣的追求。

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